Стремление  к миру Раббани, Председателя Высшего Совета Мира Афганистана и экс-президента этой страны – является прочным наследием, оставленным этим человеком  мира и джижада людям, и особенно новому поколению Афганистана.

Раббани, который 20 сентября 2011 года принял мученическую смерть от рук террористов в результате мощного взрыва, прогремевшего вечером во вторник, в его  кабульском доме, на протяжении последних пятидесяти лет был одной из выдающихся фигур этой страны.

Бархануддин Раббани в то время когда оставил Кабул, чтобы продолжить учебу по спеуиальности “Философия ислама” в столице Египта Каире, продемонстрировал, что его целью является с помощью глубоких мышлений в исламском учени, особенно принципов мира, стать проповедником в Афганистане, став посланником мира и милосердия. Покойный Председатель Высшего Совета Мира Афганистана принимал активное участие в священном джихада в период с 1979 по  1989 год, завершив период советской оккупации Афганского общества.

 Семидесятидвухлетний Раббани большую часть своей жизни посвятил миру и независимости Афганистана, после создания национального правительства в 2004 году в этой стране он возглавил комиссию по укреплению мира.  Помимо этого он был народным представителем провинции Бадахшан в Парламенте Афганистана.

Джихад, политика, мир и культура – все его усилия были направлены именно на это, чтобы достичь в Афганистане “национального примирения”  летом 2010 года под председательством президента страны Хамида Карзая для решения вопросов мирного урегулирования отношений с Талибаном и общенационального примирения был создан Высший Совета Мира Афганистана.

Раббани в прошлом году для поддержки национального и регионального потенциала все свое время посвятил “теории  мира” в Афганистане, с тем чтобы  афганцы, которые вынесли более трех десятилетий гражданской войны, наконец обрели бы спокойствие.

Раббани хорошо знал, что продвижение процесса примирения в Афганистане очень сложно и талибан - одна из важнейших военных антиправительственных группировок, которая ложно внесла себя в рамки ислама - будет постоянно противостоять азбучным истинам ислама как религии мира и мирного существования.  Раббани, в мыслях и действиях  которого постоянно присутствовало беспокойство за  “религию” и “Родину”, в последние месяцы жизни был разочарован в успехе мирного процесса в Афганистане.

Выступление Раббани за 15 дней до мученической гибели на молодежной конференции в Кабуле полностью отличалось от его предыдущей позиции. В своем выступлении он назвал талибан  “движением, приносящим катастрофы” и обвинил их в попытке дискредитации религиозных ученых. Радикальность выступления Раббани, направленного против этой группировки, удивила даже ближайших сторонников этого афгаского миротворца.

Жесткая критика, которой Раббани подверг талибов, оставила впечатление, что бесчеловечность талибов переполнила чашу терпения даже этого миролюбивого человека.

Подобная критика со стороны Раббани, после его убийства стала основанием для слухов, распространившихся в политических кругах и афганской прессе, о том что именно талибы стоят за убийством бывшего президента. И хотя некоторые СМИ подтверждали причастность этой группировки к убийству Раббани, однако официальные источники талибов никак не комментируют это событие.  Эта позиция талибана, на следующий день после мученической гибели Раббани, еще больше запутала загадочную связь террористов с военными антиправительственными группировками. И в той ситуации, когда за кулисами политических  кругов продолжались спекуляции на тему организаторов убийства,  Хамид Карзай, президент Афганистана раскрыл некоторые подробности убийства Раббани.

Хамид Карзай на пресс-конференции, посвященной мученической смерти Бурхануддина Раббани сказал: “Еще перед  поездкой в США, Масум Эстанкази, секретарь Совета Мира, сообщил президенту Афганистана, что правительству и Верховному совету мира была направлена аудиозапись, содержащая “мирное приветствие” оппозиции.  Карзай отметил, что аудиозапись содержала предложения по организации мирного процесса от человека по имени Энаяталлах Махдум. В телефонном разговоре во время поездки в Нью-Йорк, Хамид Карзай попросил Раббани, который должен был присутствовать в Тегеране на конференции, посвященной “исламскому пробуждению”, вернуться в Кабул и встретится с посланцами аудиозаписи.

Президент Афганистана сказал: “к сожалению те, кто представил своего посланника мира, оказались убийцами и их мирное послание было всего лишь хитростью и обманом. Злоупотребив такими понятиями как мир и Ислам, они убили Председателя Высшего Совета Мира. В своем выступлении на пресс-конференции Карзай до определенной степени приоткрыл тайну того, как просто преступники проникли в дом Раббани. Одновременно с известием об убийстве Председателя Верховного Совета по вопросам мира в Афганистана, СМИ сообщили о той простоте, с которой террористы проникли в дом Раббани. Эта новость всколыхнула общественное мнение и вызвала  вопрос о том, каким образом террористы смогли пройти сквозь кольцо охраны Председателя Высшего Совета Мира Афганистана и проникнуть в дом Раббани.

Президент Афганистана на этой пресс-конференции дал ответ на подобные вопросы. По словам Карзая, встреча Раббани с террористами, выдавшими себя за посланцев мира, была оргвнизована по телефонному звонку Президента Афганистана и именно таким образом убийцы Председателя Верховного Советам мира легко смогли проникнуть в его дом.

И хотя следственный комитет при правительстве Афганистана организовал расследование убийства Раббани, но любые результаты расследования не могут компенчировать вакуум, который образовался с его уходом. В то время как Раббани погиб “на газах у всего мира”, его усилия “открыть глаза Талибану” на истинную веру ни к ему не привели. Усилия Раббани привлечь талибов за стол переговоров не увенчались успехом, но его попытки “мирной аргументации” навсегда останутся в умах людей этой страны. Раббани являет собой прочное наследие мирных стремлений в Афганистане, теория которого в разных странах является идеалом.