ЗАВЕЩАНИЕ МУЧЕНИКА РАМАДАНА

В книге его светлости Имама Али (да будет мир с ним!) «Нахдж-аль-Балага» (Путь красноречия) собраны хутбы, письма и наставления повелителя правоверных, которые охватывают своим содержанием практически все сферы человеческой жизни. Завещание повелителя правоверных Али своему сыну Хасану (да будет мир с ними!) является весьма объемным и полным смысла письмом, которое в действительности является посланием и назиданием для всех времен и народов. В сборнике писем и наставлений двоюродного брата и зятя Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство!) это письмо числится за номером 31. К сожалению, возможности журнала не позволяют процитировать всё завещание его светлости, поэтому ниже приводятся избранные цитаты.

От отца, пребывающего в преддверии смерти, признающего власть времени над собой и его трудностей, оставившего позади жизнь и отжившего свой век, смирившегося со всеми выпавшими трудностями и долей своей и порицающего мир дольный; обитателя обители усопших, готовящегося покинуть их своему сыну жаждущему (наставить людей на путь Истины), которому не удовлетворить эту жажду (ибо они не поймут его), идущему стезей ведущей в мир иной; сыну, который станет мишенью различных недугов, скованному временем; сыну в которого направлены стрелы несчастья и страданий …

В том, как мир отвернулся от меня, и в том, что судьба моя ни в моих руках, а также в приближении смерти я познал, что в этом есть нечто, что не позволяет мне отвлечься мыслями на другое и не дает оглянутся на то, что стоит позади меня (на детей моих, родственников и имущество). [Ибо в преддверии смерти не должно думать о ком-либо или беспокоится о чем-либо, следует думать о том, что способствует вечному счастью]. Однако как только мои печали и заботы, но не зобаты народа обременили меня, они удержали меня и уберегли от следования своим плотским вожделениям и открыли предо мной истину всего происходящего и поощрили меня к тому, что угодно Богу и не было в этом игры и поставили меня перед истиной, которой чужды ложь и неправда. Поэтому когда я осознал неизбежность того, что я должен покинуть мир дольный, и должен подготовится в путь, в мир вечный я был вынужден отогнать от себя все мысли кроме тех, что касались лично меня …

Я призываю тебя к богобоязненности! Всегда придерживайся законов Бога и следуй им. Озаряй свое сердце постоянным поминанием имени Его и ухватись за вервь беспрекословной покорности Создателю. Ибо, какая вервь может быть прочнее смиренности и послушания перед Всевышним между тобой и Им, за которую ты бы мог ухватиться.

Поддерживай жизнь своего сердца наставлениями и назиданием и уйди в мир иной благочестивым и набожным. Наполняй свое сердце силой и мощью посредством богобоязненности и озаряй его мудростью, напоминая своему сердцу о смерти, сделай его ничтожным и презренным. Заставь его признаться в том, что жизнь не вечна. Сделай его видящим проблемы и трудности мира сего, остерегай суровостью доли и неустойчивостью дня и ночи, поведай ему о событиях прошлых поколений и напомним ему то, что было дано тем, которые жили до тебя. Посмотри где они жили и изучи то, что осталось от них, посмотри что они творили, кем они были и кем они стали, куда пришли и чего достигли. Ты найдешь их покинувшими своих друзей навечно, восседающими в чужих домах скитальцами. И не успеешь ты оглянутся, как станешь одним из них …

Исправь и укрась место своего обитания достойными деяниями и не обменивай вечной жизни на жизнь в мире дольнем. Не говори того, чего не знаешь, и не заводи речей о том, что тебя не касается. Воздержись ступать по пути, если боишься, что он может привести к неверию, ибо воздержаться в момент, когда знаешь, что способен впасть в заблуждение, лучше, чем совершать страшные деяния. Призывай к благому и будь в числе праведных. Остерегай язык свой и руки свои от дурного и греховного. Усилиями и стараниями своими стремись отделить себя от того, кто творит неодобряемое. Усердствуй на Пути Аллаха так, как только он того заслуживает, и не бойся на этом пути тех, кто станет порицать тебя …

Будь с истиной и отстаивай её, где бы ты ни был и как бы трудно тебе не приходилось. Стремись познать религию, заставь себя терпеть то, что тебе неприятно и отвратительно, и пусть это войдет у тебя в привычку, ибо терпимость и снисходительность на Пути Истины являются заслуживающими уважения, достойными и ценными качествами. Во всех своих деяниях уповай на Бога и вверь Ему свой нафс, ибо это самое лучшее прибежище и защита для него. Обращай свои просьбы только к Аллаху и ни к кому другому, ибо Он единственный, кто способен одарить и лишить. В любом деле беспрестанно взывай к Всевышнему с молитвой о благе. Задумайся над моим завещанием, поразмысли, постигни суть его и не отворачивайся от него, так как лучшими речами являются те, что приносят пользу. Знай, что нет блага в знаниях, если они не приносят пользы тому, кто ими обладает, и нет блага в знаниях неодобряемых …

Знай, о сын мой! Из всего завещания, которое я тебе оставляю мне бы больше всего хотелось, чтобы ты строго придерживался богобоязненности и довольствовался тем, что Бог сделал дозволенным для тебя. Чтобы шел путем, которым следовали твои отцы и на котором стояли праведные и благочестивые мужи из родственников твоих. Ибо они не {поленились} взглянуть, что творят и к чему идут так же, как и ты сейчас смотришь, и не поленились поразмыслить так же, как и ты сейчас размышляешь. В результате этих раздумий они последовали за тем, что познали, и воздержались от того, что не в силах были познать. Если же душа твоя не приемлет этого, и захочет пройти тот путь познания, который преследовали они, то поспеши засучить рукава, чтобы поиски твои озарились постижениями и познаниями, и не сопровождались падением в сомнения и разжиганием распрей. И прежде чем ты ступишь на этот путь попроси помощи у Всевышнего, и обратись к Нему чтобы добиться успеха, чтобы смог ты отречься от того, что сможет ввергнуть тебя в сомнения или совратить с Пути Истины. И коль убедился ты в том, что сердце твое очистилось и осветилось, устрашилось Аллаха, и мысли твои достигли совершенства, а усилия твои сосредоточились на одной цели, взгляни и поразмысли о том, что я раскрыл для тебя в этом завещании и следуй этому. А если ты все же не нашел того, к чему стремился, и коль не смог успокоиться и продолжаешь оставаться в раздумьях, то знай, что идешь по пути, который не ясен для тебя, что ступаешь ты в потемках. А тот, кто стремится к религии, не ошибается и не смешивает истину с ложью. Поэтому в этом случае лучше воздержаться …

Так постигни же мое завещание должно, о сын мой! И не уклоняйся от следования ему на деле. И знай! Тот, Кто приносит человеку смерть, Он же дарит ему жизнь; Кто творит, Он же и умерщвляет; тот, Кто разрушает, Он же и восстанавливает, тот, кто испытывает мучениями, Он же дарует благополучие и благоденствие. И знай, что все в мире зиждется на том, что установил для него Бог из благ, испытаний и в конечном итоге вознаграждений и наказаний в день Суда, а также другого из того, чего захотел Бог из неведомого для нас …

И знай, о сын мой! Никто не принес столько знаний (сообщений) о Боге, сколка принес Посланник Его (да благословит Аллах его и его семейство!). Так возрадуйся же, возьми его себе в предводители и прими его руководство. В завещании тебе я не проявил халатности. И сколько бы ты не прилагал усилий, и сколько бы ты не размышлял о себе и своих деяниях, тебе все равно не продумать всего того, что я продумал и изложил для тебя.

И знай, о сын мой! Если бы у Бога были сотоварищи, то пришли бы к тебе посланники от них, ты увидел бы знамения их величия и господства, узнал бы об их качествах, атрибутах и деяниях. Однако Он – Бог, Бог Единый. Он сам велел об этом. Нег никого, кто бы мог воспротивиться Ему в Его Господстве. Власть Его вечна и неиссякаема. Он – начало всего сущего и нет Ему начала, Он – конец всего сущего и нет Ему конца. Превыше Он того, чтобы сердце могло охватить Его божественность или взгляд мог уместить божественность Его в себе. Теперь, когда ты познал это поступай так, как может поступить тот, чье величие невелико и незначительно, мощь слаба, а немощность велика, кто устремлен к богопослушности, нуждается в Боге своем и страшится великого наказания и Божьего гнева. И знай, что Всевышний не призывает тебя ни к чему, кроме как к благому,  и не воздерживает ни от чего, кроме как от дурного.

О, сын мой! Я посвятил тебя в дела мирские, рассказал о его (дунья) изменчивости, о его исходе и о том, как переходит он из рук в руки; я оповестил тебя также и о загробном мире, о том, что будет там с людьми. Привел тебе примеры мира дольнего и мира вечного, чтобы извлек ты для себя мудрость из них и воспользовался в жизни своей. Познавшие мир этот на опыте своем и прошедшие испытание, похожи на странников, которые останавливаются в местах лишенных воды и удобств, но направляются в места в обилующие благами, тем, что по нраву сердцам их, где в изобилии вода и зелень. Они готовы перенести все трудности, вынести разлуку с близким и тяготы Пути и довольствоваться скудной пищей, чтобы придти к просторной обители своей и умиротворится в ней. И нет для них ничего любимей и ближе к сердцу, чем то, что приближает и вводит их в обители их. Обманутые же миром похожи на тех, кто пробыл в доме полном благ и удовольствий, однако покинул его поселившись в скудной, безводной и лишенной растительности обители. И нег для них ничего страшней и чуждого сердцу чем то, что отделяет их от обители, в которой они пребывали прежде, и приближения к той обители, в которой останутся в века …