ВОСПИТАНИЕ В ДУХЕ ИСЛАМА

Праведность детей, их твердость в исполнении повелений Всевышнего, нравственное поведение, стремление к высоким целям, занятия, которые приносят пользу для религии и мирской жизни - все это радует отцов и матерей.

Обучайте детей религии

Наши праведные предшественники, ученые начального периода ислама, придавали огромное значение обучению, воспитанию, наставлению и наблюдению за своими детьми. Авторитетные ученые никогда не пренебрегали занятиями с малышами. В старину им давали уроки профессиональные ученые - хадисоведы, на уроки которых порой не могли попасть даже взрослые.

Рассказывают, что однажды один человек увидел ученого по имени Агмаш, который славился знанием в области хадисоведения, но, несмотря на это работал в качестве детского учителя. Человек, встретивший его, спросил с удивлением: «[Ты обучаешь хадисам этих малышей?» Агмаш ответил ему: "Да! Ведь они будут хранить твою религию!" Ученый имел ввиду, что дети выучат хадисы, которым он обучает их, а потом передадут знания другим людям.

Праведные предшественники обучали детей правилам поведения и полезным наукам, растили их в духе послушания Всевышнему, пробуждали в их сердцах желание  совершать добрые дела.

Урва ибн Зубейр говорил своему сыну: "Сыночек, учись упорно, так как скоро ты будешь совсем большой! Когда-то я тоже был маленьким и не заметил, как подрос и люди начали спрашивать меня о религии. Если мужчину спрашивают о религии, а он не знает что ответить - это очень плохо".

Над этими мудрыми словами стоит поразмыслить. Стоит также сравнить внимание, которое проявляли наши праведные предшественники к подрастающему поколению, с отношением современных родителей к своим детям.

Конечно, невозможно вырастить из всех детей ученых. Однако мы обязаны внести посильный вклад в их обучение. Кроме этого, каждый родитель должен следить за тем, чтобы его ребенок не растрачивал понапрасну время, обязан развивать его положительные качества, бороться с окостенением детского разума и не допускать лень в свой дом.

Мусульмане первых поколений, которые служат для нас примером для подражания,  помогали своим детям преодолеть препятствия, исправляли их плохой нрав, не позволяли им попусту тратить время. Они оберегали их от плохих товарищей, наставляли во всем, даже если это касалось только мирского блага.

Имам Саджад (мир ему) относительно этого сказал: «Правда состоит в том, что это ваш ребенок (он из вашего рода). Плохой он будет или хороший - зависит от вас. В воспитании, обучении и направлении его к Богу помогайте ему братским указом, ибо на вас возложена ответственность  за это. Знайте, что если вы станете добры  своему ребенку, то будете вознаграждены, (и от него потом увидите добро), а если будете воспитывать его злом, (то и от него получите то же), да еще и в последующей жизни будете подвергнуты великом наказанию. («Бихар ал-анвар»)

Наилучшим способом заполнения свободного времени является получение знаний, обучение знаниям других и призыв к Всевышнему Аллаху. Родители окажут огромную услугу себе и своему ребенку, если запишут его на курсы по изучению Священного Писания. Тем самым они спасут его от безделья и сберегут детскую душу от нравственного падения. Однако не стоит ограничиваться только этим приемом воспитания. Чтобы добиться хороших результатов в воспитании и обучении, надо быть изобретательным и использовать разные методы и приемы, потому что дети быстро устают от однообразия. Поскольку все дети много времени проводят с родителями и постоянно наблюдают за ними, подражают им, то самый лучший метод воспитания – личный пример.

Растите своего ребенка в таких условиях, чтобы он изо дня в день наблюдал вашу справедливость, правдивость, доброту, порядочность, любовь к религии, ответственность, смелость, скромность и т.д. Ребенок впитывает в себя все – и плохое и хорошее. Поэтому если вокруг него будут царить предательство, обман, алчность, лицемерие и легкомысленность, то, хотим мы того или нет, он вберет в себя все эти негативные качества и из него станет формироваться отрицательная личность. Сотни и тысячи пословиц, аятов, хадисов, историй и стихов не могут оказать столь сильного влияния, как практические примеры, потому что как мы уже говорили ребенок обращает внимание в первую очередь на своих родителей и их поведение, а не на их наставления.

Энергия молодого поколения, направленная в неправильное русло, принесет горе всякому члену общества. Самый большой вред, после падения религиозности и подрыва моральных устоев у молодежи - это притупление их интереса к активной жизни, ограниченность желаний и устремлений.

Именно свободой выбора и активной жизненной позицией человек отличается от животных, рождающихся с определенной, совершенной программой, которую они исполняют до самой смерти.

Личинка шелкопряда, с момента сотворения до самого Судного Дня, будет ткать самым профессиональным способом шелковые ниточки. Человек же отличается от подобных созданий гораздо большей открытостью и гибкостью. Перед ним - огромное количество возможностей, он свободен в выборе зла и добра.

Иногда, возгордившийся человек забывает о своем предназначении и начинает думать, что он совершенен. Молодежи надо постоянно напоминать о том, что для того, чтобы приблизиться к идеалу совершенного человека, надо приложить немало усилий.

Многие молодые люди, успешно окончившие школу, думают, что они выполнили свой долг перед жизнью. Они перестают контролировать свое свободное времяпрепровождение - проводят ночи в ненужных занятиях, целыми днями спят или бездельничают, и, тем самым, теряют лучшие дни своей жизни. Это огромная проблема общества в целом, и каждой семьи в частности.

Необходимо также напоминать детям о том, что старшее поколение ожидает от них многого, надеется, что молодежь добьется еще больших успехов, так как условия современной жизни требуют от мусульман проявления активности [религиозной и социальной] и новых достижений.

Мы, взрослые люди, несущие ответственность за будущее будущих поколений, обязаны позаботиться о том, чтобы вырастить своих детей достойными людьми. Каждый родитель должен помнить о том, что без полноценной, здоровой, активной молодежи общество обречено на вымирание.