Навруз на Индийском субконтиненте | ||||
PDF (2169 K) | ||||
Ма`суме Махмуд, докторант Мешхедского университета им. Фирдоуси Если мы рассмотрим праздник Навруз при дворе правителей Индийского субконтинента сквозь призму истории, то найдём его таким же славным и пышным, как и при дворе царей Ирана. Исторические корни этого древнего праздника настолько глубоки и сильны, что он до сих пор проводится многими этническими группами субконтинента с особыми обычаями и традициями. Навруз как праздник природы веками имел большое значение в Индостане как в одной из древнейших цивилизаций мира, имеющей много культурно-исторических общностей с Ираном. И сейчас он отмечается здесь с особым великолепием. Этот древний праздник пришёл сюда из Ирана, смешался с различными культурами этой земли и ввиду климатических условий и этнических общностей северных районов Индии и Пакистана, т.е. Кашмира, который называли Малым Ираном, с Ираном, он возымел большее значение, чем в других частях субконтинента. Сегодня по всему субконтиненту, в особенности в городе Лахор с особым блеском проводится праздник пробуждения природы Вайсакхи. Местные зороастрийцы, известные как парсы, и мусульмане придали празднику Навруз свой духовный колорит и пышно празднуют его в соответствии со своими религиозными верованиями. В этой статье мы рассмотрим празднование Навруза, заглянув во двор древних правителей Индии и в страны субконтинента в настоящий период. История празднования Навруза на субконтиненте Во времена правления исламских правителей на этой земле Навруз проводился как национальный праздник. Джалалуддин Мухаммад Акбар (1542—1605 гг.) сыграл важную роль в распространении иранской культуры в Индии. В 992 г. хиджры он отменил исламский лунный календарь и ввёл иранский солнечный календарь (Акбар-наме. Т. 2. С. 13). Во время 18-летнего правления Джахангира, сына Акбар-шаха, каждый год праздник Навруз начинался 21 марта, длился 18 дней и на 19-й день заканчивался Праздником славы. За день до начала праздника и в его последний день люди дарили друг другу подарки и подносили милостыни. Персидская царица этого двора Нур-Джахан просила астрологов определить цвет года, чтобы стены, занавески, ковры и одежда прислуги были такого же цвета. Основатель Империи Великих Моголов так сказал о Наврузе: Навруз, весна и влюблённость прекрасны! Бабур! Наслаждайся, ведь мир неповторим. Согласно трудам известных историков, таких как Абу-л-фазл Аллами, автор «Акбар-наме» и «Айин-е Акбари», и Мулла Абд-ул-Кадир Бадаюни, автор «Мунтахаб ат-таварих», праздник Навруз был очень важным событием при дворе Великих Моголов и проводился с большим интересом и великолепием. Ночью зажигались разноцветные фонари и люди пели персидские и индийские песни. Базары Фатахпура и Агры украшались и люди сходились со всех концов, чтобы радоваться и веселиться. Навруз у парсов Индостана Со времён Газневидов иранские праздники, особенно Навруз, стали популярными среди жителей Индийского субконтинента, особенно при дворах правителей. Эта практика достигла своего пика во времена Тимуридов и других тюркских династий. Одним из факторов, значительно поспособствовавших такой популярности, были зороастрийцы, мигрировавшие в Индию. Сегодня праздник Навруз совпадает с 21, а иногда с 22 марта. Утром этого дня парсы субконтинента, которые живут в основном в западной Индии и южном Пакистане, убирают и освежают свои дома и украшают их бабочками из рисовой муки. Также они украшают вход в дом гипсовыми орнаментами, так как верят, что благодаря этому ангелы-хранители посетят их дом. Цветы, такие как розы, календулы и листья дерева ашоки также используются для украшения дома. В день праздника традиционный завтрак состоит из овсяной каши и сладкой лапши с пудингом, изюмом и миндалём. После ритуала Хафт-Син парсы идут в храм огня, чтобы совершить религиозные обряды Навруза, а затем родственники и друзья собираются вместе, чтобы праздновать. Навруз в Кашмире Навруз — особый день для жителей Кашмира. В этот день родственники собираются вместе, чтобы читать молитвы и провести особые религиозные обряды и ритуалы. Святость Навруза для мусульман этого региона обусловлена тем, что, согласно исламским книгам, в этот день произошло много событий в истории пророков. Например, сотворение мира, сотворение Адама, причаливание ковчега Ноя к горе Джуди, избавление Каабы от идолов Пророком Ислама и самое главное — событие Гадир Хум. Поэтому некоторые люди постятся в день Навруза и совершают особый намаз. В Наврузе мусульмане субконтинента освещают свои дома, поют песни, дают угощенья и веселятся. Этот праздник имеет для них более религиозный оттенок, поэтому они особо трепетно молятся в этот день, так как верят, что их молитвы будут услышаны. Некоторые древние обряды этого праздника, такие как Чахар-шанбе-е сури, Хане-такани и Сиздах-бе-дар, не распространены в этом регионе. Навруз в Гилгите Гилгит был одним из пяти провинций древнего Кашмира, а сегодня радует глаз как пышный и красивый регион на севере Пакистана. Здесь долгие снежные зимы, потому местные жители долго ждут весну и готовят красивые праздники к её приходу. Праздник цветов, который на местном языке называется «Кулап» (от персидского слова «гул» - «цветок»), проводится в горах и на равнинах за день до Навруза. Там местные жители собирают первые весенние цветы, делают их них венки и несут к могилам родных и близких. Также к ним несут специально приготовленные маленькие лепёшки. Мохаммад Ашраф Хан в начале своей книги под названием «Армугани Гилгит» пишет, что в этом районе празднование Навруза сопровождалось представлениями с огнём, стрельбой из лука и игрой в конное поло, и что эта игра – одна из самых популярных программ Навруза в этом регионе. В Наврузе дети надевают новую одежду, а старшие дарят им подарки. Разные выпечки и сладости и раскрашенные яйца — ещё один атрибут Навруза. Помимо чтения стихов, в домах по случаю Новруза устраивают угощения. На стол подают маленькие лепёшки халден, плов биряни и местные пирожки чап-шуру. Навруз в Синде Считается, что в момент вступления Солнца в знак Овна отворяются врата для принятия молитв и исполнения желаний. Поэтому в некоторых семьях все члены семьи собираются в круг, в середину на большом подносе ставят чашу с водой, опускают в неё цветы и верят, что со вступлением Солнца в знак Овна лёгкий весенний ветерок, вращая цветы в чаше с водой, оживляет мёртвую зимнюю почву. В этот момент глава семьи произносит новогоднюю молитву, а остальные повторяют её за ним. Так, эта молитва повторяется 365 раз, а затем глава семьи окропляет присутствующих водой из чаши. И этот ритуал считается источником радости и счастья. Здесь издаётся ежегодник «Джантри», на первых страницах которого сообщается момент наступления нового года, написаны молитвы Навруза и представлен цвет года. Женщины стараются носить новую одежду в цвет этого года, и считается, что это приносит удачу. Навруз в Лахоре В давние времена в Лахоре газневидские султаны, правившие в этом регионе, отмечали такие праздники, как Саде и Мехрган, а праздники Абпашан и Навруз проводились очень пышно и величаво. И сегодня в штате Пенджаб люди встречают весну праздником воздушных змеев. Басант. Этот праздник проводится в начале периода цветения и возрождения природы, что фактически совпадает с Наврузом. Главный центр этого праздника — Лахор, культурная столица Пакистана. В этот день небо заполняется разноцветными летающими и танцующими воздушными змеями, и стар и млад, радуясь и веселясь, соревнуются в их запуске с крыш домов. Навруз называют «Алам-афруз», т.е. «Освещающий мир», потому что с его приходом мир становится светлым и живым. На Навруз люди посылают друг другу красочные поздравительные открытки, украшенные цветами и соловьями. Навруз в Лакхнау Лакхнау — один из главных городов шиитов Индии. Навруз настолько популярен среди них, что его можно считать одним из их больших религиозных праздников. Кроме религиозных обрядов и молитв, жители Лакхнау, играя и веселясь, стреляют друг в друга красочной водой из водяных пистолетов, украшая Навруз разнообразием цветов. Навруз в Пешаваре Жители Пешавара очень любят особые сладости, которые готовятся к Наврузу. Женщины, мужчины и дети выходят на улицу, гуляют в садах и парках босиком по свежей весенней траве, чтобы радовать глаза и услаждать сердца. Так они весь день проводят радостные и счастливые. Навруз в Парачинаре В Парачинаре женщины с ружьями идут на охоту к лугам и берегам рек, а мужчины играют в местные игры. Многие с разноцветными флагами собираются на площадях и танцуют. Так они проводят весь день, поздравляя друг друга, и возвращаются домой ближе к закату.
| ||||
IND_STATTISTICS View: 643 IND_STATTISTIC_PDF: 179 |
||||