ВЛИЯНИЕ ИСЛАМСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ В ИРАНЕ НА ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ МУСУЛЬМАН В МИРЕ

Исламская Республика Иран является заметным участником международных отношений. Выгодное географическое положение, богатые запасы природных ресурсов и самобытность исторического развития делают ее значимым игроком не только на региональной, но и на мировой арене. События внутриполитической жизни Ирана не могут проходить незамеченными, так как влияют на расстановку сил и политические процессы в регионе Ближнего Востока.

Тем более не могла остаться исключительно внутриполитическим событием Исламская революция 1978-1979 гг. Сегодня можно говорить о том, что она повлекла за собой не только изменение политического строя Ирана, но и привела к пересмотру межгосударственных отношений на Ближнем Востоке, изменила расстановку сил на региональной и мировой аренах, перевернула представление о роли ислама в современном мире, в частности о его роли в политической жизни общества. Во многом Исламская революция явилась толчком для тех процессов, которые происходят сегодня.

Огромную роль Исламская революция сыграла в деле консолидации мусульманского мира. Начатое в 1960-х годах движение возрождения ислама достигло своего апогея в революции 1978 года, победа которой явилась отправной точкой для активизации всего мусульманского сообщества. Исламская революция впитала полемику 70-х годов в Иране относительно восприятия и оценки культуры Запада, что позволило ей стать не только социально-политическим и экономическим, но и культурным движением. Именно в культурно-религиозных истоках кроется то влияние, которое оказала революция в Иране на сознание мусульман во всем мире.

Стоит начать уже с того, что вдохновитель Исламской революции Рухолла Хомейни в своих работах обращается не к конкретной стране и не к конкретной нации, его призыв обращен ко всем мусульманам, к каждому, кто «осознает себя». Разъединение мусульман на государства аятолла Хомейни называет искусственным, насажденным Великобританией и Соединенными Штатами Америки, чьей целью было ослабить исламскую умму: «Империалистическое правительство Британии имело два тайных замысла. Во-первых, они  хотели исключить влияние царской России на Иран, во-вторых, ослабить Иран путем введения западных законов». Он видит будущее ислама в консолидации мусульманского мира и в возрождении управленческих институтов шариата.

Имам Хомейни провозгласил 3 основных приоритета ИРИ: возрождение и объединение ислама, исламское единство вместо национализма и экспорт исламской революции. Эти принципы до сих пор в той или иной степени прослеживаются во внешней политике Исламской Республики.

С победой революции в Иране ислам предстал перед современным миром в новом качестве. Воспринимавшийся до нее преимущественно в качестве религиозного мировоззрения, он предстал в качестве управленческой системы, основанной на идеологии. О степени влияния такого мировоззренческого переворота говорят многие исследователи. Исламская революция и последующие 33 лет развития Исламской Республики поставили Иран в центр мирового внимания.

Прежде всего, победа Исламской революции в Иране это провал ближневосточного проекта США, направленного на подавление исламских движений. Соединенные Штаты лишились не только доходов от продажи оружия, в огромном количестве приобретаемого шахом, и станций слежения за воздушным пространством СССР, расположенных на севере Ирана, но и потерпели поражение в пропагандистской деятельности. Культурная экспансия оказалась слишком слабой, хоть и весьма массированной.

Одна из самых активных революционных групп - студенчество и преподавательский состав ВУЗов - выступили против американизации образования и засилья чужеродной культуры. Студенческие городки еще во время революции стали центрами активной политической деятельности. Сегодня иранское общество сильно помолодело по сравнению с 1979 годом - две трети населения страны моложе 30 лет. Они активно участвуют в общественно-политической жизни страны и их позиция и действия стали примером для молодежи во многих странах. Приезжая на учебу в страны Запада, студенты-мусульмане не пытаются полностью интегрироваться в чужую для них среду. Они создают студенческие исламские общества, сохраняют свой образ жизни и основания своего культурного существования. Кроме того, в последние десятилетия был отмечен рост новообращенных мусульман, что исследователи так же связывают с влиянием иранской революции.

Иранская революция так же повлекла за собой всплеск активности среди мусульманских организаций по всему миру. Наднациональное влияние Исламской революции выразилось в активизации уже существующих организаций и в создании новых по всему миру. Следуя идее экспорта Исламской революции, Иран оказывал всяческую поддержку таким организациям. В частности в России долгое время действовала Исламская Партия Возрождения, отделения которой до сих пор действуют в нескольких странах СНГ, находясь на нелегальном положении, а в Ираке действует Верховный Совет исламской революции. Тегеран активно поддерживает издание мусульманских газет и журналов в Турции.

Позиционируя себя как регионального лидера, Тегеран ведет активную деятельность в международных организациях и негосударственных проектах, основной своей задачей ставя объединение мусульман. Иран активно участвует в формировании и принятии решений международных исламских организациях (например, Организации Исламского Сотрудничества), принимает непосредственное участие в создании некоторых региональных объединений - ОПЕК и «газовый ОПЕК», видя в объединении такого рода возможность более эффективного представительства интересов, отстаивания независимости исламского мира. Сегодня Иран активно участвует в полемике по основным мировым проблемам, имеет своего представителя в ООН и ведет огромную работу по привлечению иностранных инвестиций.

Некоторые мусульманские страны высказывают настороженность относительно сближения с Ираном. Это связанно, прежде всего, с тем, что во многих государствах такое сближение автоматически рассматривается через призму отношений этих стран с западными партнерами, особенно с США. Страны, желавшие сотрудничать с Тегераном, рисковали навлечь на себя санкции международных финансовых организаций. Сегодняшнее противостояние Ирана и Западного мира связано с развитием программы «мирного атома» на территории ИРИ. В этом вопросе в рамках мусульманского мира наблюдается серьезный раскол, связанный с тем, что одна часть мусульман поддерживает атомную программу Ирана как продолжение курса независимости исламских государств, другая же опасается появления еще одного государства, обладающего ядерным оружием.

Основная задача Исламской революции состояла в том, что бы ислам вновь выступил в качестве политической доктрины. Цель пробудить мусульманское сообщество в самом Иране и по всему миру, была достигнута. И этот эффект был ошеломляющим. С победой революции теология впервые встала в реальную оппозицию к глобализму. Родился новый политический ислам, который долгое время воспринимался в мире исключительно как система верований, религиозное мировоззрение, часть культуры и истории. Иранская революция совершила переворот на современной международной арене, вернув в сугубо светские отношения религиозный элемент.

Еще больший переворот воплощенная Имамом Хомейни революция произвела в сознании мусульман, воззвав к религиозно-культурному самоопределению и самосознанию. Современный Иран, по сей день, следующий основным идеям аятоллы Хомейни, продолжает вести политику, направленную на объединение и независимость от внешних влияний мусульманского Востока.

Е.С. Мизина